 La libert est une valeur ou une perfection ; par consquent tout ce qui est en l'homme un indice de faiblesse ne saurait tre rapport  sa libert. Ainsi on n'ira pas soutenir que l'homme est libre parce qu'il peut ne pas exister ou ne pas raisonner. On dira au contraire que l'homme est libre dans la mesure prcise o il a la puissance d'exister et d'exercer une action conformment aux lois de la nature humaine. En d'autres termes, plus nous considrons l'homme comme libre, moins nous sommes fonds  dire qu'il peut s'abstenir de raisonner et peut choisir le pire au lieu du meilleur.
SPINOZA

