 S'il y a un Autre, quel qu'il soit, o qu'il soit, quels que soient ses rapports avec moi, sans mme qu'il agisse autrement sur moi que par le pur surgissement de son tre, j'ai un dehors, j'ai une nature ; ma chute originelle c'est l'existence de l'autre ; et la honte est - comme la fiert - l'apprhension de moi-mme comme nature, encore que cette nature mme m'chappe et soit inconnaissable comme telle. Ce n'est pas,  proprement parler, que je me sente perdre ma libert pour devenir une chose, mais elle est l-bas, hors de ma libert vcue, comme un attribut donn de cet tre que je suis pour l'autre. Je saisis le regard de l'autre au sein mme de mon acte comme solidification et alination de mes propres possibilits.
SARTRE


