 Ce passage de l'tat de nature  l'tat civil produit dans l'homme un changement trs remarquable, en substituant dans sa conduite la justice  l'instinct, et donnant  ses actions la moralit qui leur manquait auparavant. C'est alors seulement que, la voix du devoir succdant  l'impulsion physique et le droit  l'apptit, l'homme, qui jusque-l n'avait regard que lui-mme, se voit forc d'agir sur d'autres principes, et de consulter sa raison avant d'couter ses penchants. Quoiqu'il se prive dans cet tat de plusieurs avantages qu'il tient de la nature, il en regagne de si grands, ses facults s'exercent et se dveloppent, ses ides s'tendent, ses sentiments s'ennoblissent, son me tout entire s'lve  tel point que, si les abus de cette nouvelle condition ne le dgradaient souvent au-dessous de celle dont il est sorti, il devrait bnir sans cesse l'instant heureux qui l'en arracha pour jamais et qui, d'un animal stupide et born, fit un tre intelligent et un homme. 
ROUSSEAU


