Les hommes doivent ncessairement tablir des lois et vivre selon des lois, sous peine de ne diffrer en aucun point des btes les plus totalement sauvages. La raison en est qu'aucune nature d'homme ne nat assez doue pour  la fois savoir ce qui est le plus profitable  la vie humaine en cit et, le sachant, pouvoir toujours et vouloir toujours faire ce qui est le meilleur. La premire vrit difficile  connatre est, en effet, que l'art politique vritable ne doit pas se soucier du bien particulier, mais du bien gnral, car le bien commun assemble, le bien particulier dchire les cits, et que bien commun et bien particulier gagnent tous les deux  ce que le premier, plutt que le second, soit solidement assur. 
PLATON


