 Pensons encore en particulier la formation des concepts. tout mot devient immdiatement concept par le fait qu'il ne doit pas servir justement pour l'exprience originale, unique, absolument individualise, laquelle il doit sa naissance, c'est--dire comme souvenir, mais qu'il doit servir en mme temps pour des expriences innombrables, plus ou moins analogues, c'est--dire,  strictement parler, jamais identiques et ne doit donc convenir qu' des cas diffrents. Tout concept nat de l'identification du non identique. aussi certainement qu'une feuille n'est jamais tout fait identique une autre, aussi certainement le concept feuille a t form grce  l'abandon dlibr de ces diffrences individuelles grce un oubli des caractristiques, et il veille alors la reprsentation comme s'il y avait dans la nature, en dehors des feuilles quelque chose qui serait comme une sorte de forme originelle selon laquelle toutes les feuilles seraient tisses, dessines, cernes colores crpes peintes, mais par des mains malhabiles au point qu'aucun exemplaire n'aurait t russi correctement et srement comme la copie fidle de la forme originelle.
NIETZSCHE

