 Votre bl est mr aujourd'hui ; le mien le sera demain. C'est notre avantage que je travaille aujourd'hui avec vous et que vous m'aidiez demain. Je n'ai aucune bienveillance pour vous et je sais que vous en avez peu pour moi. Je ne me donnerai donc aucune peine pour vous; et je travaillerai avec vous pour moi-mme, dans l'attente d'une action en retour. Je sais que je serai du et que c'est en vain que je m'en remettrai  votre gratitude. Alors je vous laisse travailler seul; vous me traitez de la mme manire. Le temps change; et tous deux nous perdons nos rcoltes par manque de confiance et de garantie mutuelles.             
  Tout cela c'est l'effet des principes naturels et inhrents  la nature humaine et de ses passions : comme ces passions et ces principes sont immuables, on peut penser que notre conduite, qui en dpend, doit l'tre aussi et que ce serait en vain que des moralistes ou des politiques exerceraient sur nous leur influence subtile ou qu'ils tenteraient de changer le cours habituel de nos actions par souci de l'intrt public. Et certes, si le succs de leur dessein avait dpendu de leur succs  corriger l'gosme et l'ingratitude des hommes, ils n'auraient jamais fait aucun progrs. (...) Tout ce  quoi ils peuvent prtendre, c'est de donner une nouvelle direction aux passions naturelles et de nous enseigner ce qui peut satisfaire nos apptits de manire oblique et artificielle mieux que par leurs mouvements prcipits et imptueux. C'est de l que j'apprends  rendre service  autrui, sans lui porter une relle tendresse ; car je prvois qu'il me rendra mon service dans l'attente d'un autre service du mme genre, et pour maintenir la mme rciprocit de bons offices avec moi ou avec les autres. En consquence, une fois que je l'ai servi et qu'il est en possession de l'avantage qui nat de mon action, il est amen  jouer sa partie par prvision des consquences de son refus.  
HUME


