Il parat particulirement ncessaire de faire de nouveau de la philosophie une affaire srieuse. Pour toutes les sciences, les arts, les talents, les techniques, prvaut la conviction qu'on ne les possde pas sans se donner de la peine et sans faire l'effort de les apprendre et de les pratiquer. Si quiconque ayant des yeux et des doigts,  qui on fournit du cuir et un instrument, n'est pas pour cela en mesure de faire des souliers, de nos jours domine le prjug selon lequel chacun sait immdiatement philosopher et apprcier la philosophie puisqu'il possde l'unit de mesure ncessaire dans sa raison naturelle - comme si chacun ne possdait pas aussi dans son pied la mesure d'un soulier. (...)         
  Puisque le sens commun fait appel au sentiment, son oracle intrieur, il rompt tout contact avec qui n'est pas de son avis, (...) il foule aux pieds la racine de l'humanit, car la nature de l'humanit c'est de tendre l'accord mutuel ; son existence est seulement dans la communaut institue des consciences. Ce qui est antihumain, ce qui est seulement animal, c'est de s'enfermer dans le sentiment et de ne pouvoir se communiquer que par le sentiment.
HEGEL


