 «Quoi ! Ce voleur, cet adultère ne devraient pas être mis mort !  
  - Ne parle pas ainsi, dis plutôt :  «cet homme qui est dans l’erreur et qui se trompe sur les sujets les plus importants, qui a perdu la vue, non point la vue capable de distinguer le blanc du noir, mais la pensée qui distingue le bien du mal, ne devrait-il pas périr ?» Et si tu parles ainsi, tu verras combien tes paroles sont inhumaines ; c'est comme si tu disais :  S'il n'y a pas de plus grand dommage que la perte des plus grands biens, et si le plus grand des biens est pour chacun une volonté dirigée comme elle doit l'être, et si un homme est privé de ce bien pourquoi t'irriter contre lui ? Homme, s'il faut absolument que le mal chez autrui te fasse éprouver un sentiment contraire à la nature, que ce soit la pitié plutôt que la haine ; abstiens-toi d'offenser et de haïr ; ne prononce pas ces mots qui sont dans la bouche de presque tous : «les maudits ! Les misérables ! » Et toi ? Es-tu devenu sage en un moment ?»
EPICTETE


